Этнология и этногеография

Элективный курс для 11-го класса

А.А. ЛОБЖАНИДЗЕ, Д.В. ЗАЯЦ

Курс «Этнология и этногеография» — один из новых курсов экономической и социальной географии, который уже несколько лет входит в учебные планы ряда географических и естественно-географических факультетов педагогических институтов и университетов России. Первый раз программа, подготовленная авторами, была предложена кафедре экономической географии МПГУ в 1994 г. и к настоящему времени значительно переработана.
Необходимость введения курса в содержание профильного образования в 11-м классе старшей школы обусловливается следующими причинами:
1) существенными изменениями, произошедшими в национальной политике, как в нашей стране, так и в мире;
2) изменением подходов в методологии общественных наук в России, которые произошли за последние годы;
3) общим повышением научного уровня предмета, что связано с появлением новых теорий и концепций этноса, которые в настоящее время активно внедряются в жизнь;
4) необходимостью усиленного внимания к вопросам изучения этнических процессов в свете обострения угроз, которые несут мировой системе взаимоотношений этнические и религиозные экстремистские группировки;
5) усилением внимания к изучению национальных культур народов Российской Федерации, реализацией в школе задачи воспитания толерантности к представителям других культур и религий;
6) существенными изменениями в учебном плане средней школы, где вопросы этнологии изучаются в курсах «География материков и океанов» (7-й класс), «География России» (8—9-й классы), «Экономическая и социальная география зарубежного мира» (10-й класс), на разнообразных факультативах.

Учебно-тематический план

В курсе социально-экономического профиля акцент ставится на изучении социальных форм существования современного человеческого общества, отражающихся в политических конфликтах, межэтническом и межрелигиозном взаимодействии, дестабилизирующих социальных факторах, способствующих возникновению международного терроризма. В рамках биолого-географического профиля основной упор следует сделать на изучении многообразия этнической картины современного мира, изменчивости человеческого организма в зависимости от условий природной среды, географии размещения основных этнических групп.
При подготовке настоящей программы авторы стремились сохранить и приумножить лучшие традиции, заложенные в отечественной и зарубежных школах этнологии, этнографии, социальной антропологии, географии культуры и географии человека.

Этногеография в системе наук

Гуманизация географии — сквозное и определяющее направление ее развития. Место гуманитарной географии, географии человека, культурной географии в системе географических наук. Концепция ноосферы (П.Тейяр де Шарден, В.И.Вернадский). Этногеография в системе общественной географии и гуманитарных наук. Широкие связи с другими науками (лингвистикой, психологией, культурологией, социологией и др.). Значение этнографии и этногеографии в жизни современного общества.

Разнообразие облика людей. Расы мира

Разнообразие источников этногеографических знаний: описания, летописи, хроники, полевые наблюдения, изобразительные материалы, фольклор.
Основные методы этногеографических исследований: сравнительно-исторический, комплексный подход, географический, количественный, математико-статистический, картографический, системный, структурный и др.
Атропологические признаки человека, их разнообразие. Единство человечества как биологического вида. Расы — отдельные популяции Homo sapiens, развившиеся при тесном взаимодействии человека с природной средой. Расовые признаки и теории формирования рас (моноцентризм и полицентризм). Роль природной среды в формировании расовых признаков. Адаптация рас в природной среде и этноэкология.
Большие расы человечества: европеоидная, монголоидная, негроидная и австралоидная. Ветви европеоидной расы: северная, южная, переходная. Антропологические признаки каждой из них. Основные переходные расы: эфиопская, южносибирская, южноиндийская, южноазиатская. Смешанные расовые типы: метисы, мулаты, самбо.

Этнос и этничность

Многоликость и единство человечества. Различные виды этнических общностей: первобытное стадо — первобытный род — племя — народность — национальность — нация. Структура этноса: этнографическая группа — субэтнос — этнос. Микроэтнические, макроэтнические и метаэтнические группы. Формы существования этноса: территориальные, культурные, политические, социальные, хозяйственные, лингвистические, конфессиональные и др.
Понятие об этносе. Этнос как результат исторического процесса. Концепции этноса. Биологическая концепция, этнос — биосоциальный организм. Л.Н.Гумилев и теория этногенеза. Дуалистическая концепция этноса Ю.В.Бромлея. Этникос и этносоциальный организм — составные части этноса.

Этнос и географическая среда

Природный детерминизм и природный нигилизм. Теория географического детерминизма и развитие народов в трудах русской географической школы: В.О.Ключевского, П.А.Кропоткина, Л.С.Берга. Л.Н.Гумилев и понятие «месторазвитие этноса». Природно-социальная среда — необходимое условие возникновения этноса. Проявления конкретной географической среды в различных компонентах культуры этноса (одежда, традиции, хозяйственная деятельность, топонимы и др.).
Роль природной среды на ранних этапах развития. Воздействие природной среды на этнос через развитие производительных сил. Адаптационные механизмы приспособления этносов к окружающей среде. Вклад этносов в технологическую сокровищницу (террасирование склонов, подсечно-огневое земледелие, мелиоративные работы и др.).
Этническая дифференциация хозяйственных традиций. Зависимость хозяйственной специализации каждого этноса от уровня его социально-экономического развития и характера среды обитания. Природная среда и средства труда. Историко-хозяйственные области мира.
Территориальная и этническая дифференциация пищи. Внебиологическая адаптация к климатическим условиям среды обитания (жилище, одежда, народная медицина и др.).
Различия в воздействии на природную среду у различных этносов. Этно-экологическая система — совокупность этноса и среды его обитания. Резкое возрастание роли этно-экологического фактора на этапе постиндустриального развития. Этно-экологические последствия распространения нетрадиционных видов хозяйственной деятельности на территории обитания этноса.

Признаки этноса

Культура, язык, религия, этническое самосознание и этнический характер — важнейшие признаки этноса. Самоназвание и самосознание — ключевые критерии этноса. Культура — объективная основа этноса. Многообразие проявлений культуры (общественное сознание людей, его проявление в поведении и действиях, материальные и духовные результаты деятельности). Культурное единство и своеобразие каждой этнической системы — результат общности исторических судеб многих поколений. Несовпадение пространственных границ распространения культурных явлений и этносов. Территориальная структура этноса. Этнический ареал — обязательный атрибут существования этнической группы.

Языки мира

Роль языка в фиксации, хранении и передаче этнической информации. Единство этноинтегрирующих и этнодифференцирующих функций языка. Возрастание этнической роли языка по мере развития общества. Языковая общность — важнейшее условие функционирования этноса. Основные языковые семьи и группы. Язык и письменность, системы письменности народов мира (латинская, кириллическая, арабская, еврейская, индийская, иероглифическая, греческая, армянская, грузинская, эфиопская). Официальные языки ООН (английский, французский, испанский, русский, китайский, арабский). Место в мире и география распространения важнейших языков: английского, французского, испанского, португальского, русского, арабского.

Религиозный состав населения мира

Религия — одна из основ единства этноса. Культурное наследие этносов и религии. География основных религий современного мира: христианства, ислама, буддизма, индуизма, иудаизма. Краткая история формирования современных ареалов крупнейших религий. Религиозный состав населения мира и его крупнейших регионов. Роль религиозного самосознания в построении идентичности этноса. Центры религиозного паломничества, феномен религиозного туризма. Районы наиболее напряженных межрелигиозных противоречий в современном мире.

Этнические процессы

Основные виды этнических процессов (объединительные и разъединительные), их причины и следствия. Этнообъединительные процессы: консолидация, ассимиляция, межэтническая интеграция, этническая миграция, акультурация и другие. Этноразделительные процессы: этническая парциация, дробление этнического ареала, этническая консервация. Диалектика этнических процессов. Этнос — динамическая система. Этнические процессы в современном мире на этапе постиндустриального развития.

Этнические конфликты

Этнические конфликты — одна из форм отражения современных этнических процессов. Двойственность международного права: противоречие принципа незыблемости границ и принципа национального самоопределения. Национальное самоопределение как одна из глобальных проблем. Основные пути решения национальных проблем, национальная политика в различных странах современного мира. Неурегулированные межнациональные споры и опасность международного терроризма. Сепаратизм как высшая стадия развития дезинтеграционных процессов. География очагов современного сепаратизма. Дуга нестабильности, протягивающаяся через Евразию от Северной Ирландии и Балкан до Юго-Восточной Азии. Крупнейшие этнические конфликты в Европе, Азии, Африке, Америке. Этнические конфликты на пространствах бывшего СССР: Чечня, Северная Осетия — Ингушетия, Абхазия, Южная Осетия, Нагорный Карабах и др. Способы урегулирования межэтнических конфликтов. Роль международных организаций (ООН, ОБСЕ и др.) в миротворческих программах.

Мировые цивилизации и современные этносы

Народы мира и особенности их размещения на Земле — основной объект этногеографического исследования. Мировые цивилизации и современные этносы. Формационный и цивилизационный подходы к эволюции этносов. Древние цивилизации и их историко-культурное наследие. Индустриальные цивилизации и современные этносы.
Этногеографическая картина отдельных регионов мира, этническая история регионов и роль древних цивилизаций. Мозаика народов — расовый и национально-языковой состав населения, религиозный состав и духовная культура народов региона (обряды, традиции и обычаи). Материальная культура этносов как форма адаптации к условиям природной среды в различных частях региона (традиционное жилище, одежда, пища). Этнические особенности природопользования и видов хозяйственной деятельности (традиционные промыслы и ремесла).

Окончание следует